หลวงพ่อทวดหลังหลวงปู่ทิม เหรียญไข่ปลาเล็กพิมพ์พุฒย้อย
พระกริ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้ากลางไหล่ยก(เนื้อสีไผ่สุก)
เผยแพร่ หรือ อ่านบทความพระเครื่อง ฟรี
ไม่สามารถจัดการร้านพระได้ เนื่องจากร้านค้าของท่านลงรายการพระเต็มจำนวนแล้ว
เว็บบอร์ด พูดคุยกับเพื่อนฝูงในวงการพระเครื่อง ฟรี
ชวนสนุกเพลิดเพลินไปกับศูนย์รวมเกมที่น่าสนใจที่นี่
บริการออกบัตรรับรองพระแท้แบบส่งพระทางเคอรี่เอ็กซ์เพรสทั่วประเทศ
Usually do not dress in Buddhist amulets underneath the midsection. For many amulets, have on it within the neck or previously mentioned the waist. This custom is to indicate regard into the Buddha. Takruts, One more sort of amulet manufactured in Thailand but and not using a monk or Buddhist picture, may be set inside pants pockets.
พระภาวนาวิศาลเถร (หลวงปู่บุญมี โชติปาโล)
Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa: พระเครื่อง This is the prayer to honor into the blessed one, the exalted 1, the thoroughly enlightened a single.
ลงทะเบียนด้วยอีเมล o ใส่ชื่ออีเมล และ รหัสผ่าน และ กดตกลง
ข้ามไปเนื้อหา เมนูหลัก เมนูหลัก
เหรียญห่วงเชื่อม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เนื้อนวโลหะ จ.ระยอง
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น